религия

История религии, в 2 томах, Том 2, Учебник, Ацамба Ф.М., Бектимирова Н.Н., Давыдов И.П., 2004

История религии, в 2 томах, Том 2, Учебник, Ацамба Ф.М., Бектимирова Н.Н., Давыдов И.П., 2004.

Возникновение буддизма.
Буддизм — самая древняя мировая религия. Он возник в середине I тысячелетия до н. э. в Индии, но, пережив там расцвет, закрепился в культуре народов других регионов: Южной, Юго-Восточной, Центральной Азии, Дальнего Востока. Буддисты различных толков, школ, сект представлены практически во всех странах мира, составляя большинство населения в Шри-Ланке, Бутане, некоторых странах ЮВА. Сейчас последователей буддизма в мире насчитывается более 800 млн. человек.
Конечно, за прошедшие с момента возникновения тысячелетия буддизм значительно изменился, испытав влияния различных локальных культур, но, тем не менее, ядро буддизма достаточно устойчиво, позволяя идентифицировать различные религиозные течения от Тувы до Сингапура как буддизм. Изучение процесса возникновения буддизма позволяет понять причины его живучести и конкурентоспособности с более поздними мировыми религиями.

История религии, в 2 томах, Том 2, Учебник, Ацамба Ф.М., Бектимирова Н.Н., Давыдов И.П., 2004

Скачать и читать История религии, в 2 томах, Том 2, Учебник, Ацамба Ф.М., Бектимирова Н.Н., Давыдов И.П., 2004
 

История религии, в 2 томах, Том 1, Учебник, Винокуров В.В., Забияко А.П., Лапина З.Г., 2004

История религии, в 2 томах, Том 1, Учебник, Винокуров В.В., Забияко А.П., Лапина З.Г., 2004.

В первом томе двухтомной «Истории религии» на богатом этнографическом, религиоведческом материале авторы раскрывают исторический процесс развития религии от зарождения архаичных форм религиозности и племенных культов до формирования религий древних цивилизаций и национальных религий: индуизма, митраизма, зороастризма, даосизма, конфуцианства, иудаизма и др.
Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов, преподавателей и учащихся старших классов, лицеев гуманитарного профиля, всех интересующихся вопросами религиоведения.


Элементы, структура и функции религии.
Как было сказано, религиозную подсистему образуют религиозные сознание, деятельность, отношения, институты и организации. В отечественной литературе наиболее распространенной является точка зрения, согласно которой «специфическим», «главным», «определяющим», «всеобщим» признаком религиозного сознания является «вера в сверхъестественное», а сверхъестественное характеризуют так: «Сверхъестественное, по мнению верующих и богословов, это нечто не подчиняющееся законам материального мира, выпадающее из цепи причинных зависимостей».

История религии, В 2 томах Том 1, Учебник, Винокуров В.В., Забияко А.П., Лапина З.Г., 2004

Скачать и читать История религии, в 2 томах, Том 1, Учебник, Винокуров В.В., Забияко А.П., Лапина З.Г., 2004
 

Всеобщая история религий мира, Карамазов В.Д., 2011

Всеобщая история религий мира, Карамазов В.Д., 2011.

Фрагмент из книги.
Становление египетского пантеона.
Теология Древнего Египта пыталась привести существовавшие религиозные верования в единую систему, упорядочив их. В процессе формирования пантеона божеств имевшиеся противоречия постепенно были устранены. Таким образом, сама теология внесла весомый вклад в развитие древнеегипетских религиозных идей и представлений. Политическое
развитие, приводившее к политическому объединению Египта, вызывало, вполне естественно, и более близкое единение местных божеств. Чем более народ сознавал свое национальное единство, тем очевиднее проявлялась необходимость религиозного единства. Религия играла в обществе такую видную роль, что религиозное разделение
могло быть опасным для целостности государства. Но было и вполне естественное стремление к религиозному единству – стремление, главным выразителем которого явилась синкретическая теология. В ближайшей связи с теологией стоит космогония;
систематизация древнеегипетских божеств была осуществлена частично с космогонической точки зрения.

Всеобщая история религий мира, Карамазов В., 2011

Скачать и читать Всеобщая история религий мира, Карамазов В.Д., 2011
 

Религиоведение: Учебное пособие, Шахнович М.М., 2012

Религиоведение: Учебное пособие, Шахнович М.М., 2012.

Учебное пособие по религиоведению написано коллективом преподавателей и ученых, сотрудничающих с кафедрой философии религии и религиоведения Санкт-Петербургского государственного университета. В пособии в доходчивой форме рассматриваются особенности вероучения и культовой практики религий народов мира, а также основные положения современной науки о религии: истории, антропологии, социологии, психологии и феноменологии религии. Особое внимание уделяется изучению мировых религий — буддизма, христианства, ислама. В конце каждой главы помешены вопросы для повторения и списки рекомендуемой литературы. Пособие соответствует новому Государственному образовательному стандарту по предмету и имеет гриф УМО. Книга может быть использована в качестве дополнительного пособия в курсах по истории мировой культуры, культурологии, социологии и антропологии.

§ 1. Религии Древнего Востока.
Религии Древнего Востока родились в конце IV тысячелетия до н. э. в земледельческих поселениях Египта, Месопотамии, Элама и Хараппы, возникших по берегам великих рек — Нила, Тигра и Евфрата, Ка-руна, Керхе и Инда. Все они имели общие черты как при возникновении, так и в своем развитии.
Во-первых, эти религии были результатом развития Homo sapiens, перешедшего от присваивающей экономики (собирательство, охота) к производящей (скотоводство и земледелие). Научившись окультуривать злаки, кочующие по земле скотоводческие общины стали получать гораздо больше продуктов, чем необходимо для выживания племени. Люди поняли, что заниматься земледелием выгодно, поскольку оно позволяет увеличить численность детей в семьях и поголовье скота в общине. Заниматься земледелием можно было только большими коллективами, потому что земля в жарком климате постоянно нуждалась в искусственном орошении, и необходимо было проводить каналы. Люди, жившие ирригационным земледелием, перестали мигрировать и поселились в хорошо защищенных поселениях, которые позже были ограждены стенами (отчего и название «город»). В условиях оседлой земледельческой жизни появилась вера в божество, объединившее племена в один город на основе не родовой, а трудовой солидарности общин. Итак, первая особенность религий Древнего Востока — появление веры в городских богов, которым поклоняются наряду с духами, животными, растениями и т. д.
 
Религиоведение: Учебное пособие, 2012

Скачать и читать Религиоведение: Учебное пособие, Шахнович М.М., 2012
 

Религиозные традиции мира, Иудаизм, Христианство, Ислам, Михайлова Л.Б., 2013

Религиозные традиции мира, Иудаизм, Христианство, Ислам, Михайлова Л.Б., 2013.

  Пособие знакомит студентов с религиозными традициями иудаизма, христианства и ислама – трех монотеистических религий, являющихся неотъемлемой частью мировой культуры. Целью этого пособия является попытка создания целостного образа, отражающего суть, основу вероучения и культовой практики, культурообразующую значимость и аксиологическую направленность этих религий. Учебное пособие предназначено для студентов МПГУ, изучающих религиоведческие дисциплины «История религии», «История и теория религии», «Религиоведение», «Мировые религии».

Религиозные традиции мира, Иудаизм, Христианство, Ислам, Михайлова Л.Б., 2013
Скачать и читать Религиозные традиции мира, Иудаизм, Христианство, Ислам, Михайлова Л.Б., 2013
 

Библия для детей, Евангельские рассказы, Кучерская М.А., 2015

Библия для детей, Евангельские рассказы, Кучерская М.А., 2015.

   Майя Кучерская, известная православная журналистка и писательница, представляет своё изложение новозаветных сюжетов для маленьких детей. Главное достоинство книги - умение автора рассказать просто о сложном и яркие, изящные картинки, доступно иллюстрирующие евангельские истории.
Для дошкольного возраста.

Библия для детей, Евангельские рассказы, Кучерская М.А., 2015
Скачать и читать Библия для детей, Евангельские рассказы, Кучерская М.А., 2015
 

Махабхарата, Выпуск 2, Бхагавадгита, 1956

Махабхарата, Выпуск 2, Бхагавадгита, 1956.

  Бхагавадгита - одна из наиболее чтимых книг индий-ского народа. Как в фокусе в ней сосредоточились все основные идеи традиционной философии Индии. Стало ходячей фразой, что знающий Гиту знает сущность Упанишад. Эту мысль впервые почти полторы тысячи лет тому назад высказал один из величайших индийских философов Шанкара, именуемый в силу приобретенного им авторитета «Учителем» (Ачарья). Он первый написал комментарии к этой изумительной книге.

Махабхарата, Выпуск 2, Бхагавадгита, 1956
Скачать и читать Махабхарата, Выпуск 2, Бхагавадгита, 1956
 

Моя первая священная история, Воздвиженский П.Н., 1990

Моя первая священная история, Воздвиженский П.Н., 1990.

  Душа дѣтская легко увлекается хорошими примѣрами; дѣтское сердце чутко къ великимъ подвигамъ. А гдѣ-же найдется больше такихъ примѣровъ, гдѣ встрѣтится больше такихъ подвиговъ, какъ не въ Священной Исторіи? Поэтому, первыми разсказами для дѣтей, начинающихъ понимать, должны быть разсказы изъ Священнаго Писанія, первою книгою въ рукахъ научившагося читать ребенка должна быть Священная Исторія.

Моя первая священная история, Воздвиженский П.Н., 1990
Скачать и читать Моя первая священная история, Воздвиженский П.Н., 1990
 
Показана страница 4 из 23